. . تأملت . .


بسم الله الرحمن الرحيم

بغض النظر عن عواقب الغضب الوخيمة والمعروفة  ،تأملت في قول النبي صلى الله عليه وسلم للصحابي حين طلب منه أن يوصيه فقال له ثلاثاً : لا تغضب ، فقلت في نفسي لِمَ لَم يأمره بالمحافظة على الصلاة في وقتها أو الصيام أو قيام الليل أو ما يتقرب به إلى الله ، وإن كان الصحابي عابد زاهد فلم لم يوصيه بالمداومة والمتابعة والمحافظة فعرفت السبب بعد عدة مواقف حصلت لي، وذلك لأن الناتج من عدم الغضب وملك النفس حينه هي مما يعين على تلك الأعمال في الأعلى ( القيام ..الصيام ..) صدق أو لا تصدق!! فالناتج من عدم الغضب كأقل شيء : الحلم  ،والحلم من صفات المؤمنين وحين يتصف الشخص بالحلم والأناة فإنه طبيعي أن يتصف بانشراح الصدر ورحابته مما يسهل ترقيق قلبه وانشراحه للمواعظ والنصح وفوق ذلك لآيات كتاب الله وتدبرها ، فيحمل في صدره جنة ثمينة وهي لذة العبادة والشوق إلى الله وصدق ابن القيم حين قال في نونيته:
                          والله ما في هذه الدنيا ألذ     من اشتياق العبد للرحمن

و
وأوصي نفسي وإياكم بما وصى به رسول الهدى لذاك الصحابي الحريص على أمر دينه
والسلام مسك الختام.

تأشبت..

بسم الله الرحمن الرحيم…

تأشبت حول نفسي الهموم ….. وأضرمت ناراً كمثل السموم
أخال الجميع عِداءً شرار ..    وأني أنا ذا القلب الرحوم
فليس لي من صديق صدوق….أرى النور فيه كنور النجوم
ولا يحتويني صريح صَروح …     .يهدي لي عيوبي ويمضي يقوم
ولا أختلي بخليلٍ كريم..    فيسقي لنهمي ما إني أروم .
ولا يقتنع بأفكاري قريب …  ولا من صديق بعقل جسوم
وكم قد تمنيت سكن القفار … أكون بعيداً كبعد النجوم
 وكم قد تمنيت هجر الديار . .لدار خلت من عقول سقوم
طموحي تعد حد الإباء…     ولكن شمسي خلف الغيوم
أروم لنيل وفوز كبير ..    لأمة أحمد ساق الخطوم
أود الشهادة ولقيا الإله ..  وقتل الكفور من عرب وعجوم
أود الوفاق وسحق النفاق   وتوحيد أمتنا بالعموم
فلسطين تبكي وتشكي دماء   .. لقد أفعمتها النواحي غموم .
ونحن بلهوٍ سقيمٍ عقيم ….   لقد تجرعنا كؤؤس السموم ..

أبو البراء ..

قط وقطة!!

بسم الله الرحمن الرحيم…قرر قط وقطة أن يتمشيا على قارعة أحد طرق مدينة الرياض كتغيير لروتينهم الممل بين الحشائش وفي الأزقة .
ودار  بينهما هذا الحوار .

قط : أترين يا قطة هؤلاء البشر .

قطة: نعم يا قط أراهم .

قط : لا أقصد كل البشر ففيهم المؤمن والكافر ولكن أقصد المؤمنين عامة وأهل هذا البلد خاصة ـ  أترينَ فيهم مثلَ ما أرى ؟؟

قطة: لم أفهمك؟؟

قط : أرى أنهم يعيشون في وهم.

قطة: أيٌ وهمٍ تقصد؟؟

تابع <<<<
Read the rest of this entry »

. حملة لإيقاظ الملايين لصلاة الفجر…

بسم الله الرحمن الرحيم ..

. حملة لإيقاظ الملايين لصلاة الفجر…
http://www.benaa.com/Read.asp?PID=756548&cnt=-2&Sec=0

عندما زُرت المقبرة!!! 1-2

بسم الله الرحمن الرحيم.ا
لمكان :
مقبرة الموتى
الزمان : قُبيل العشاء بقلائل..
الحدث : قررت الذهاب للمقبرة ولمنزلنا الثاني وليس الأخير وذلك لأذكي في نفسي تلك الحقائق وذاك الموقف ولأجد رادعاً لنفسي ضد الشهوات والشبهات … وكواجب شرعي محتم علي .. تذكر هادم اللذات…

دنوتُ من المقبرة فارتجلت من السيارة …..اقتربت من البوابة على هونٍ ….بدأت أفتح البوابة ….وكأني أفتح كوةً لعالمٍ آخر سيأتي يومٌ نكونُ فيه إما سعداء وإما أشقياء …رجعت إلى السيارة ودخلت المقبرة كان السكون قد خيم في مساحات المقبرة الشاسعة والليل قد عسعس …بدأت أسلك الطريق المزفلت الصغير في المقبرة الكبيرة إلى الجهة التي يقطن فيها الأصحاب والأحباب …

وجهت السيارة صوب المقابر … اشعلت الضوء العالي … نزلت من السيارة …. دلفتُ إلى القبور …

(سلامٌ عليكم دار قومٍ مؤمنين أنتم السابقون ونحن اللاحقون) ..لم أتمالك وأبى جسدي قبلها .. فجثوت على ركبتي أسرح بناظري تارةً على هذه المقابر الساكنة …. وتارةً مُتخيلاً نفسي
في إحدى هذه المنازل …
فمُزجت خواطر النقس وخوالجها بالحقائق وبراهينها … فكأني بنزعةٍ صوفية اجتاحتني وسارت بي للعالم الآخر …

خرجت من المقبرة فالوقت قد نيف على موعد أذان العشاء …انطلقت وبينما أنا في طريقي خارجٌ من المقبرة … إذ بسيارةٍ تلوح لي بالضوء العالي أمامي لم ألتفت إليها بداية ً … ولكن بدا وكأن الرجل يقصدني أنا !!! فعندما مررت من أمامه وتجاوزته أدار العجلة للخلف … للحاق بي وأخذ بتشغيل العالي لأستسلم أنا وأتوقف لأعرف من هذا وماذا يريد ؟

لم أنزل من السيارة … انتظرته … نزل.. وببذته العسكرية والنجوم المرصعة في كتفيه ... عرفت أن
الرجل مسوؤل ٌ أمني ولا يستغرب هذا بالنسبة لمدينتي..
قال لي الرجل : ممكن تنزل من السيارة..فنزلت …
وهنا تبدأ الحكاية.
.
الرجل: وش عندك ؟؟!!
أنا: زائر بيتي الثانيالرجل: بيتك الثاني!!!؟
أنا: نعم ! أليست القبور منزلنا الثانيالرجل: أنت كم عمرك؟

أنا: 18 ..الرجل : إلى هالدرجة أنت فاقد الأمل في الحياة ويائس حتى تزور المقبرة.أنا: وهل لا يزور المقبرة إلا فاقد الأمل واليائس … كم توفي من شخص أقل مني عمرا … وهل ندري متى نموت …؟؟
الرجل : وما لقيت تزور الا بالليل ..
أنا : وهل هذا حرام … أما حتى النظام بدأ يُطبق في القبور ..أوقات زيارة !!! صار مستشفى ..

الرجل وقد بدا أنه تلعثم أو أنه لم يجد ما يرد أو يتكلم به : الحقني السيارة
أنا وقد لحقت به الى باب السيارة ليخرج ورقة ويسجل بياناتي وبيانات السيارة …الرجل : الآن اركب سيارتك والحق بي ..
أنا : الى أين .
الرجل : تعرف لاحقا .
أنا : وما المغزى؟!
الرجل : تعرف لاحقاً.
أنا وقد أسررتها في نفسي ولم أبدها له : طيب الله لا يوفقك فقد أخرني ..             تابع…>>
Read the rest of this entry »

هكذا رد (ابن كثير) على “مشعل الليبرالية”

بسم الله الرحمن الرحيم..كتب أحد الليبراليين ويدعى :مشعل الليبرالية مقالةً يدعي فيها نصرته للنساء وحقوقهن
في مدونته هنا :
بدأها حين أراد أن يظهر أنه ثمة تناقض في القرآن فقال
:
(لاشك أن القرآن يقرّ وبشكل واضح مبدأ تعدد الزوجات، إلى أربع زوجات. إلا أن القرآن في نفس الوقت ينص على وجوب أن يعدل الرجال بين زوجاتهم الأربع ماديا وعاطفيا وهذا مالم يتحقق(هنا يقول بالتناقض في القرآن) :
 بشهادة آية قرآنية أخرى وبشهادة الواقع في التطبيق و إن هذا أمر مستحيل بشريا: (ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم
). كما قال تعالى:(فأنكحوا ما طاب لكم
من النساء مثنى وثُلَث ورُبَع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة). )

ثم يطالب من منطلق الفهم الخاطيء والقاصر والظاهري من الآيه ، يطالب علماء المسلمين (بمنع تعدد الزوجات)
يريد أن يمنع حكم الله ( ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون)

وكفى بتفسير ابن كثير للآيه ردًا عليه ودحضاً لشبهته:
قال ابن كثير في الآيه : (ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم). 
أي لن تستطيعوا أيها الناس أن تساووا بين النساء من 
جميع الوجوه( أي لن تستطيعوا أن تعدلوا عدلاً كاملا) فإنه وإن وقع القسم الصوري ليلة وليلة فلا بد من التفاوت في المحبة والشهوة والجماع كما قاله ابن عباس وعبيدة السلماني ومجاهد والحسن البصري والضحاك بن حزام .
وروى الإمام أحمد وأهل السنن بسندٍ صحيح عن عائشه ، قالت :كان رسول الله يقسم بين نسائه فيعدل ثم يقول:
((اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما  تملك ولا أملك(( 
يعني القلب ( أبو داود2134)
}المصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثير - دار السلام ص329{
 

نداءٌ لكل من ينطق بالشهادتين..

بسم الله الرحمن الرحيم …هل الصدع بالحق وبما نُؤمر ،  في هذا الزمن عيبٌ تلبسنا به أم ذنبٌ اقترفناه؟؟!!
ولمَ الباطل صار كالحق في ظهوره وبلوجه  وصار الحق كالباطل،يُحارب ووو  …بئساً لها من صيرورة!!!!

سبحان الله .. .في هذا الزمان.. .. .  الباطل أبلج والحق لجلج. .. . وليس : الحق أبلج والباطل لجلج

لو أن الورق يتكلم والقلم والحبر ، لقال كلاً منهم:
يكفي أيها المسلمون … يكفي رثاءً ..يكفي صراخاً … ولزاد الورق : لقد أفعمتم مساحاتي البيضاء بكلماتكم التي لم تعد تُجدي ولم تنجع .. يكفي …يكفي.

… يكفي يا مسلمون .. أوَ لستم القائلون :
السيف أصدق إنباءً من الكتب ……..      ….

فهيا سلوا أسيافكم … التي رميتموها واتخذتمونا…تتوارون خلفنا … 
تجاهدون بنا!!!!!!!! أيُ جهادٍ بقراطيسٍ ومحابر؟؟؟!!
إن كان جهاد طلب فأين الفتوحات وإن كان جهاد دفع ، فأين نِتَاج الدفع ، فما نرى اليهود إلا قد
عاثوا في فلسطين الفساد ، وما نرى أمريكا إلا بطغيانها في العراق وبلاد الأفغان…

إن الجهاد الحقيقي … هو بالسيف … والبيكا …والهاون ..
إن الجهاد الحقيقي … هو دمٌ يسيل وأشلاءٌ تتناثر …

الجهاد تجارةٌ مع الرحمن ، بيعٌ وشراء ، فبيعوا أنفسكم لله فنعم الشراء ونعم المبيع..
والثمن عظيم يا مسلمون ..
(إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة …)…
Read the rest of this entry »

قصة رائعة!!!

يروى : أن الامام أحمد بن حنبل .. بلغه أن أحد تلامذته يقوم الليل كل ليلة ويختم القرآن الكريم كاملا حتى الفجر ….. ثم بعدها يصلى الفجر فأراد الامام أن يعلمه كيفية تدبر القرآن فأتى اليه وقال : بلغنى عنك أنك تفعل كذا وكذا . فقال : نعم يا امام قال له : اذن اذهب اليوم وقم الليل كما كنت تفعل ولكن اقرأ القرآن وكأنك تقرأه علي . أي كأننى أراقب قراءتك … ثم أبلغنى غدا فأتى اليه التلميذ فى اليوم التالى وسأله الامام فأجاب: تابع>>
Read the rest of this entry »

سعادة ولكن!!!!


بسم الله الرحمن الرحيم..

رائعٌ أن يكون جُلَ وقتك ..علم ٌ…عمل…دعوة …..خير..إعانة المحتاج…مساعدة الفقير…. وكلها تنبع من معينٍ صافٍ يدعى :
….العبـــادة…

جرب يوماً كهذا اليوم، صدقني ستشعر بسعادةٍ غامرة ليس لها مثيل، سعادةٌ ستكون لك إلى دار السرمد دليل،
سعادة لأنها لأجل الله ،ولله ومع الله..

ولكن حذارِ أن تشوب هذه السعادة وهذه الأعمال شائبةٌ عظيمةُ الخطر،كثيرةُ الشرر،فتذهب هذه الأعمال مع أدراج الرياح،وتنوح أنتَ بكاءً وصياح

تندم…
تبكي…
تئن…

وذلك حين تلقى الله يوم التلاقِِ وهو عليك غضبان ، لأن أعمالك هذه كان منها ما هو مثقال ذرة فقط ذرة  لغيره
 فتتمنى وتقول: ( يا ليتني كنت ترابا).. عجباً عُجابا .. أبهذهِ البساطة تذهب هباءً..

فُيقال لك : نعم ،،، لأنك أشركت أحدهم فيما يجب أن يكون لوحدي فقط أيها العبد ..

فتجرك الزبانية إلى نارٍ ليست بفانية ، بل خلود ولا موت..
وأنت تعض الأنامل من الغيظ ..
وعسى أن يرحمك الله برحمته أو يشفع لك الرسول بشفاعته..ولكن تذكر :
( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء) .

يقول الجنيد: لو أن عبداً أتى بافتقار آدم ، وزهد عيسى وجهد أيوب ، وطاعة يحيى ، واستقامة إدريس ، وود الخليل ، وخلق الحبيب ، وكان في قلبه ذرة لغير الله فليس لله فيه حاجة .(1)
نسأل الله السلامة
L

قال سفيان في قوله : ( كل شيء هالكٌ إلا وجهه) :
أي كل شيء كان لغير الله سيهلك ويضمحل إلا ما أريد به وجه الله فهو باقٍ ثابت. (2).

فالله الله يا عباد الله…
الله الله…ليس سواه وليس غيره…
جاهدوا أنفسكم لأجله ..وجددوا نياتكم له..
(والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا).

- أستحلفك بالله يا من قرأت هذه الخاطرة أن لا تقفلها أو تذهب حتى تدعوا لمن كتبها :  بالهداية والثبات في الدنيا والآخرة وحسن الخاتمة والشهادة في سبيل الله..


(1)  ص64    مختصر شعب الإيمان للإمام القزويني – تحقيق عبدالقادر الأرناؤوط.

(2)  ص64    نفس المصدر السابق.

مَع العِلم يا طلاب العلم…

مَع  العِلم- الإصدار التاسع عشر من مطبوعات الصرح الشامخ ( مؤسسة الإسلام اليوم) .
للشيخ\ سلمان بن فهد العودة.
عندما تقرأ كتاب الشيخ ستكون مع ( العلم) معية خاصة بلا شك ، ستقرأ عن العلم وماهيته وكنهه وكيفية طلبه والوسائل لذلك وآفات الطلب : كآفة التعامل مع الوالدين والأقارب وما أحوجنا للقراءة عن هذه الآفة، أيضاً آفة الكبر والتعصب للآراء والانشغال بفروع العلم قبل أصوله والفهم الظاهري للنصوص والتعجل في استنباط الأحكام ،وغيرها من الآفات والمزالق في طريق الطلب ، ذكرها وشخصها الشيخ بأسلوب بسيط لا يجعلك تفتأ أن تترك الكتاب حتى تنهي قراءته ، كما ذكر  بعض وسائل التعليم وتحدث عن أدب السؤال مع العلماء ومآخذ  على طالب العلم وبعض آفات القراء. ختاماً أقول لكل من قرأ هذه التدوينة أن يسارع في اقتناء الكتاب ، عفواً أقصد ( الكـــنز) وتجده في مكتبة جرير بسعر 18 ريال  182 صفحه  ستبلور أفكارك من جديد وتغير بعض المفاهيم السلبية .
  ولا أعلم عن باقي المكتبات وجزى الله الشيخ خير جزاء وجعله في موازين حسناته ، آمين .

أخوكم \ فيصل القحطاني.